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框哥说：“这类长着‘眼睛’的珠子，是昔人用来向神明祷告和庇佑后代的。蜻蜓眸子更是玻璃文明的极峰，是中亚和华夏文明交换的明证，是超过了光阴和区域的希世之美。”
撰文：康渝春
拍照：王晓东
年，洛阳东周大墓受到中华圣公会教士怀履光(W.Cwhite)等人的猖獗盗掘，那时他正以布道士身份替加拿大皇家安大概博物馆搜召集国文物。怀履光锐敏地觉察，河南洛阳金村一带出土的琉璃蜻蜓眸子，个中某些纹饰和来自西亚的蜻蜓眸子有很大差异。经科学判决，从金村大墓出土的玻璃成品有些是外洋出口的，但那些较重较亮的、含很高氧化铅、氧化钡成份的，则是“华夏缔造”。这一觉察让华夏玻璃缔造的汗青上前促进了近千年。怜惜的是，这批珠子很快就被盗运放洋。先后用时6年，怀履光共挖掘了8座大型木椁墓，巨额至宝连同蜻蜓眸子都流落外洋，着末被皇家安大概博物馆、维多利亚博物馆和东京博物馆收藏。
琉璃又称玻璃，蜻蜓眼是古代一种琉璃首饰的俗称。全国上最先的蜻蜓眸子应为埃中式十八王朝的“鬼眼”或称“通神灵的眼睛”。那时广泛以为，人能够经过蓝色来表白自身对神的景仰，因此人们时时将蓝色玻璃利用在饰品上，或是佩带在身上，进而向天堂传递自身的理想。他们以为人是神建造的，然则人又见不到神，“蓝色精灵”蜻蜓眸子能够带他们的魂灵见到神，进而去往天堂。
“随珠和璧”是战国两大宝贝，“随侯珠”能与和氏璧并行不悖。传闻，随县的曾侯救了一条灵蛇，灵蛇自后口衔“随侯珠”答谢他。“随侯珠”并非传奇，年，湖北曾侯乙墓（又称随侯墓）中出土了颗带有蜻蜓眼纹路的古琉璃珠，精致出众，传闻中的“随侯珠”终见天日。洪量春秋战国时代蜻蜓眸子的觉察，阐述中亚和西亚在那以前就曾经有了玻璃工艺，玻璃成品和制做工艺还经过一条暗潮商道由胡人带到了华夏。这条商道历经千年，然则一向没有被官方认同。那时华夏和欧亚陆地的干系完尽是靠骆驼商队，由于商道并未正式明白，加入华夏并非那末简单，因此在界线就产生了自在商贸区，天然生意也是地下的。直到东汉时代张骞出访西域，官适才正式开互市道，传闻中的蓝绿眼睛的胡能人真实加入华夏，乃至把买卖做到了长安。这条商道从汉朝一向连续到唐朝，长安也成为全国的经济商贸中间。
华夏人在万分无法的时辰，会对着蓝天诉说自身的艰巨和理想，因此蓝色在人们心中也是通往神灵的最美颜色。到了汉唐时代，人们猛然见到了蓝绿眼睛的胡人，假若和云云的人打交道就会变得富饶，是以人们笃信胡人的眼睛是通往神灵的眼睛。胡人还每每带来一些长着眼睛的珠子，假若占有一颗就可以获得神灵庇佑。胡人经过生意运动和丝绸之路上的游牧糊口将蜻蜓眸子带到华夏的西部，大体是从巴基斯坦加入华夏的新疆，再迂回从内蒙古传到华夏。别的一条商路是水路，经过南印度洋加入印度，而后加入华夏的南部。是以，在昆明和广西均能觉察同时代的蜻蜓眸子。
在关善明和安家瑶的著做中，都以为华夏的蜻蜓眸子约莫呈如今春秋晚期，是一些游牧民族经过草原滚动糊口带入华夏，由中西方交换的丝绸之路来完竣生意。这类蜻蜓眸子曾经和华夏文明融会，延长到了其余的装扮品上，材质也延长至玉、木、陶、青铜、釉沙和煤晶等。制做蜻蜓眸子最紧要的是先要制做眼睛，将彩色玻璃堆在蓝绿玻璃胎上，有的还再套多色并在堆色中放上通神灵的彩石，取石来运行之意。人们乃至为蜻蜓眼套上眼睫毛来显露眼睛的活络，而后再把眼睛嵌入主体蓝色玻璃球。为了把眼睛呈现得加倍凸起，人们制做了塔式眼睛，彷佛能左右先后滚动并看着人的魂灵不走偏。塔式眼睛也呈现出人在恐惧之际眼睛凸起的恐怖状况，用来防范恶业流出，进而掩护后代和他日。
由于铅钡玻璃易碎、易氧化，是以蜻蜓眸子存世量相当少，格外好的品格和品相更是百里挑一。人们坚信蜻蜓眸子有掩护后代的功效，在中亚区域，每每被镶嵌在棺材上，或是呈如今墓葬中。郑玄注《礼记?孝服大记》：“饰棺者，以化道路及圹中，不欲众恶其亲也。”即是为了不让别人在执绋的路程及墓圹中，直接瞥见亲人的棺柩而生憎恶之感，故以丽都的首饰举办遮掩。跟着文明的变化，华夏人把蜻蜓眸子当做是贵族的侈靡品，在紧要的运动中才利用，贫贫民家是不成能占有这份殊荣的。蜻蜓眼通灵的功效渐渐被淡化了。
年我第一次步入洛阳，这也是我第一次来往到七彩缤纷的蜻蜓眸子。我那时被那些珠子上的七彩光所吸引，这近似乎水面上飘荡着一层油膜、在太阳光下摇曳发出的七彩光，又称为蛤蜊光。在光线好的地点，或用手电筒照耀的时辰，蜻蜓眼那蓝色和绿色的胎底，宛若梦境般奇丽。但由于蜻蜓眸子是铅钡合成的玻璃，和皮肤来往会过敏，那时不晓得该当何如用它，再加之和肉体来往后蜻蜓眸子那奇丽的七彩光就消散了，格外怜惜，因此自身收藏时心里也格外抵牾。
那时置备技能有限，看到喜爱的或是以为未来能够佩带的，就间或买上一两颗。商场的认知度不敷，人们对蜻蜓眸子即使喜爱，但是由于其不太适用，险些没有人乐意用钱置备。年我碰到台湾林姑娘，身为台北仕林区某大学的教学，她热中于收藏蜻蜓眸子。她说华夏蜻蜓眼具备驱邪降魔的能量，和两河道域的眼睛近似，都有掩护后代的功效。咱们完竣共鸣，各出资一半来收藏蜻蜓眸子，比及了一天命量的时辰再编纂出版，留给后裔一份参考质料。咱们的收藏越来越充实，在东西方文明相比钻研之中，获得了良多对于文明和艺术的珍贵阅历：在西亚和华夏的文明交换上，蜻蜓眸子有着格外高的汗青价钱，即使两地相距悠远，但汗青却证实了文明艺术是沟通的，有着良多出乎意外的相类。怜惜的是，腊尾，林姑娘的夫君悲惨逝世，给她的袭击相当大，她回台湾后就杳无新闻了。
十多年前我曾经转战陕西、山西等地搜集古珠玉，过五关斩六将，在不停的进修收藏中归纳了良多对于蜻蜓眼真伪的决断。胎体重、胎孔倒边、图案模范、珠体过于美满、无天然细裂纹、无七彩光、毫无气泡、沾水无显然土味的都极有或许是仿成品，假如一堆珠子尺寸相同也为假。不同地点出土的蜻蜓眼带的土质不相同，而做假者时时会将成品珠埋在统一种土中做旧。最紧要的是，当代人缔造玻璃不再列入铅钡，新的配方密度高、手感侧重、不吸手汗。
蜻蜓眸子这类奥秘的海天一色的奇丽珠子，是古代工艺和艺术的岑岭。从蜻蜓眸子这类眼睛推崇的文明遗物折射出的人类糊口轨迹，深刻悠久。汗青时时浓缩在小处，长着眼睛的珠子，令全国齰舌。
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